7 - غسل روز عيد غدير ، و بهتر است پيش از ظهر آن را انجام دهند . 8 - غسل روز بيست و چهارم ذيحَجّه . 9 - غسل روز عيد نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربيع الاوّل و روز بيست و پنجم ذيقعده . 10 - غسل دادن بچه‌اى كه تازه به دنيا آمده ، و وقت آن بعد از تولّد است تا دو سه روز كه بگويند تازه به دنيا آمده و اگر تأخير شد ، رجاءً غسل بدهند . 11 - غسل زنى كه براى غير شوهرش بوى خوش استعمال كرده است كه در حقيقت يك نوع غسل توبه مىباشد و همين‌طور شماره 12 . 12 - غسل كسى كه در حال مستى خوابيده است . 13 - غسل كسى كه جايى از بدنش را به بدن ميّتى كه غسل داده‌اند رسانده است . 14 - غسل كسى كه در موقع گرفتن خورشيد و ماه ، نماز آيات را عمداً نخوانده ، در صورتى كه تمام ماه و خورشيد گرفته باشد ، بلكه احتياط ترك نكردن اين غسل است . چنان كه احتياط آن است كه به‌قصد مافىالذّمّه بجا آورد ، اعمّ از جهت تأخير نماز يا از جهت بجاآوردن قضاى نماز . 15 - غسل كسى كه براى تماشاى مجرم دار آويخته ، رفته و آن را ديده باشد ، ولى اگر اتّفاقاً يا از روى ناچارى نگاهش بيفتد ، يا مثلًا براى شهادت دادن رفته باشد ، غسل مستحب نيست . مسئله 672 - پيش از داخل شدن در حرم مكّه ، شهر مكّه ، مسجد الحرام ، خانهء كعبه ، حرم مدينه ، شهر مدينه ، مسجد پيغمبر ( ص ) و حرم ائمه ( عليهم السلام ) ، مستحب است انسان غسل كند ، و اگر در يك روز چند مرتبه مشرّف شود ، يك غسل كافى است ، و كسى كه مىخواهد در يك روز داخل حرم مكّه و مسجد الحرام و خانهء كعبه شود ، اگر به نيّت همه يك غسل كند كافى است ، و همين‌طور اگر در يك روز بخواهد داخل حرم مدينه و شهر مدينه و مسجد پيغمبر ( ص ) شود و براى زيارت پيامبر ( ص ) و ائمّه ( عليهم السلام ) از دور يا نزديك و براى حاجت خواستن از خداوند عالم ، و همچنين براى توبه و تحصيل نشاط عبادت و براى سفر رفتن به خصوص ، سفر زيارت حضرت سيّدالشّهداء ( ع ) ، مستحب است انسان غسل كند و همچنين براى احرام ، مباهله با دشمن ، استخاره ، طلب باران و . . . غسل مستحب است . و اگر يكى از غسل‌هايى را كه در اين مسئله گفته شد ، بجا آورد و پيش از انجام مقصود كارى كند كه وضو را باطل مىنمايد ، مثلًا بخوابد ؛ مستحب است دوباره غسل را بجا آورد .